PSYFACTOR-self.ru

Характеристика книги

Название: Травма и душа. Духовно-психологический подход к человеческому развитию и его прерыванию.

Оригинальное название: Trauma and the soul. A psycho-spiritual approach to human development and its interruption.

Автор: Дональд Калшед.

Переводчик: Наталья Серебренникова.

Издательство: «Когито-Центр».

Серия: Современная психотерапия.

Год издания: 2015.

Страницы: 368.

Язык: русский.

ISBN 978-0-415-68146-9, 978-5-89353-444-3; 2015 г.

Переплёт: твёрдый.

Иллюстрации: Нет.

Краткое содержание

Дональд Калшед

Введение

Эта книга

Два мира

Травма и система самосохранения

Принимая во внимание душу

Развитие души

Травма как разрыв

Заключительные размышления

Глава 1. Травма и спасительные встречи с нуминозным

• Открытие духовного мира в глубинной психологии
• Встречи с таинственным
• Маленькая девочка и ангел
• Посещения в момент умирания
• Дженнифер и ангел
• Околосмертные встречи с ангелом света
• Комментарий к двум предыдущим случаям: выбор жить
• Дева Мария как ангел-хранитель
• Мария и младенец на высоте 25 000 футов
• Мистический опыт в ходе юнгианского анализа
• Удивительные «присутствия», описанные в этой главе

Глава 2. Утрата и обретение души-ребенка

• Ребенок между мирами: переходное пространство у Винникотта
• Первый случай: ребенок в клетке
• Второй случай: биржевой маклер и погребенное дитя
• Третий случай: Делия и Пони
• Тема потерянного и вновь найденного ребенка в мировой мифологии
• Младенец Иисус и царь Ирод
• Младенец Зевс и Крон, пожирающий детей
• Персей и разгневанный король Акрисий
• Комментарий и размышления о роли агрессии в этих историях

Глава 3. Диссоциация и темная сторона защитной системы. Встреча Данте с Дитом в аду

• Введение
• Дит и агрессия
• Проявления Дита в клинической ситуации
• Дит в психоанализе, юнгианской теории и не только
• Схождение в Ад
• «Оставь надежды, всяк сюда входящий…»
• Дит и демон депрессии
• Клинический пример: случай Элен
• Спуск продолжается: лимб
• Пример прорыва, повлекшего духовные последствия
• Застрявшие в лимбе: злокачественная невинность
• Диана: злокачественная невинность
• Дит и воплощение
• Продолжение спуска в преисподнюю
• Отступление: ангелы у врат Дита
• Спуск продолжается: встреча с Дитом
• Встреча и приближение к Диту в переносе
• Выводы: два типа страдания

Глава 4. Травма, трансформация и трансцендентность. Случай Майка

• Введение
• Первая встреча
• Комментарий по поводу базисного расщепления при ранней травме
• Первые сессии и возвращение потерянных детей
• Работа горя
• Восстановление потерянного мальчика/ребенка
• Ребенок во внешней и внутренней реальности
• Восстановление утраченной фемининности
• Средняя фаза анализа: новое отношение к агрессивной энергии
• Гнев в переносе
• Пекарь с пирогами и витражных дел мастер
• Храмы как священные убежища для интеграции любви и ненависти
• Откровение, слеза Будды и появление симпатии
• Регрессия и восстановление старой защиты
• Возвращение Симпатии
• Добровольное жертвоприношение и игра на обезглавливание
• Открытость боли – это открытость Богу
• Резюме

Глава 5. Целостность и защиты от целостности

• Введение
• Быть увиденными в целостности
• Целостность и наше духовное наследие
• Целостность, кривые зеркала и личный нарратив
• Юнг: восстановление целостности с помощью сновидения
• Юнг: описание целостности в поздних работах
• Вклад нейронаук в концепцию целостности
• Иэн Макгилхрист
• Подлинная целостность
• Травма и защиты от целостности
• Аллан Шор
• Случай Синтии
• Заключение

Глава 6. Психоаналитические подходы к внутреннему миру. Приложение теорий к клиническим случаям

• Рональд Фейрберн и внутреннее преследование
• Джон Стайнер и психические убежища
• Кристофер Боллас и внутренний мир как страна призраков
• Арнольд Моделл и приватное я
• Невилл Симингтон и истинный Бог против ложного бога
• Комментарий
• Джеймс Гротштейн и невыразимый субъект бессознательного
• Мистерия сновидений и их мифопоэтический язык
• Невинность и потерянная душа
• Ангельские и/или демонические внутренние присутствия и система самосохранения

Глава 7. Утрата невинности и ее восстановление. Размышления о «Маленьком принце» Сент-Экзюпери

• Психоаналитические представления о невинности
• Тема невинности в западной литературе
• «Маленький принц» Антуана де Сент-Экзюпери
• Случай Барбары
• Сновидение о зеленом чудовище
• История: Маленький принц между мирами
• Переживание с риском для невинности
• Приручение: пшеничные поля
• Невидимые вещи, дорогие сердцу
• Маленький принц встречается с Пилотом
• Продолжение истории Барбары
• Уроки «Маленького принца»: Пилот начинает понимать
• Уроки нашей истории
• Барбара: одно из последних сновидений
• Выводы

Глава 8. Разделенное я Карла Густава Юнга. Наука жить «между мирами»

• Введение и связь с предыдущими главами
• Юнговская одиссея между мирами: параллели с «Маленьким принцем»
• Спрятанные подсвечники
• Продолжение истории Юнга
• Диалектика двух юнговских миров и фрейдовский психоанализ
• Общие контуры биографии Юнга
• Комментарии Винникотта к «Воспоминаниям, сновидениям, размышлениям» Юнга
• Утверждения Винникотта о психопатологии Юнга
• Неудача Юнга в достижении целостности
• Юнговский бесконечный бесплодный поиск целостного я
• Расщепляющие защиты Юнга
• Оценка интерпретаций Винникотта
• Первое утверждение Винникотта: Юнг не смог достичь «цельного статуса»
• Второе утверждение Винникотта: бесплодные поиски Юнгом своего я
• Третье утверждение Винникотта: расщепляющие защиты Юнга и его разделенное я
• Краткие итоги и выводы

Глава 9. Разъединение и воссоединение. Размышления о работе с воплощенным сновидением в свете сказки братьев Гримм «Девушка-безручка»

• Введение
• О включении сказок в аналитическую работу
• Угнетение тела разумом
• Случай Деборы
• «Девушка-безручка»: часть I
• Начало терапевтического процесса Деборы
• На пути к теоретическому осмыслению
• «Девушка-безручка»: часть II
• Терапевтический процесс Деборы: стадия «серебряных рук»
• «Девушка-безручка»: часть III
• Пребывание Деборы в «лесу»

Выводы

Литература

Примечания

От издателя

Trauma and the soul. A psycho-spiritual approach to human development and its interruption

В основу психотерапии посттравматических расстройств личности Дональд Калшед кладет идею о том, что душа живет между двумя мирами – материальным и духовным, а культура предоставляет личности мифопоэтическую матрицу, помогающую выжить после тяжелой травмы. Анализируя сходства и различия юнгианского и психоаналитического подходов к терапии, автор раскрывает тонкости психологической работы со сновидениями и телесными симптомами людей, переживших ранние травмы. Особое внимание уделяется проработке в терапии диссоциации и саморазрушительных тенденций, специфике переноса/контрпереноса и недостаточной символизации. Для иллюстрации своих выводов автор использует клинический материал и художественные образы, в том числе сказки.

Цитата из книги

«На следующих страницах буду рассказывать истории  о встречах с душой или духом. Эти истории бессистемны и не поддаются статистическому анализу. Тем не менее они правдивы. Они эмпирически реальны, поэтому я считаю, что они могут претендовать на научную достоверность. Все это произошло на самом деле, а иногда эти события были самыми важными в жизни человека или в ходе психоаналитического процесса. Также они оказались самыми интересными историями в мире, по крайней мере, для этого исследователя. Так почему бы нам не рассказать их? Возможно, такой рассказ на страницах этой книги позволит «незнакомцу» во внутреннем мире некоторых читателей «показаться у окна» в знак признания той мимолетной и мерцающей реальности, проявляющей себя на любой границе «между мирами». Мы называем эту реальность человеческой душой. Она причастна и вечности, и времени, так же как и мы сами».

Заказать эту книгу можно в книжной лавке.

11.09.2015 года.

Все права защищены © 2012-2016 Семёнова Л. Ф.

Авторские права защищены. При копировании страниц, указывать автора и писать ссылку на сайт: https://psyfactor-self.ru/.